Pour la défense d'un humanisme contemporain

Notre culture occidentale, chrétienne et patriarcale encore très vivace, nous pousse à penser les hommes et les femmes dans un rapport contradictoire et d'opposition. Bien d'autres cultures que la nôtre en souffrent mais cela ne fait que conférér à ce problème, une dimension d'universalité.

 

Au regard des féminicides et des affaires de viol qui encombrent les tribunaux, force est de constater qu'il s'en produit chaque jour et que ce n'est pas seulement une affaire de classes sociales. Que cela se passe en ville ou à la maison - dans les cas d'incestes ou de "forçage" du conjoint -, dans quelque cité ou dans le bureau de quelque personnage influent, qu'il y ait ou non dépendance affective, ces cas sont malheureusement innombrables. Ces abus traversent donc toute la société et tous les champs de la sociabilité ; iIs sont très généralement à sens unique, de l'homme envers la femme.

 

A nous de nous interroger au regard de l'humain pour tenter d'introduire fluidité et réciprocité dans ces relations. Cessons donc de raisonner en termes d'opposition et de rapport de forces. A ce jeu là, nous sommes tous perdants.

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Mais comment considérer le rapport entre les sexes sinon dans un rapport de forces ? D'abord, en nous reconnaissant tous hommes et femmes, filles et garçons, pour ce que nous sommes : des êtres humains sensibles et perfectibles. C'est le féminin à la base qui est souvent mal accueilli et opprimé dans les familles où l'on attend de préférence un garçon. C'est le féminin qui est mal toléré chez les hommes. Les homosexuels, les petits garçons qui se sont faits traiter de "fillettes" ou de "mauviettes" dans leur enfance peuvent en témoigner : c'est le féminin en eux qui est rejeté et fait l'objet des insultes qu'ils subissent.

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Ensuite, penser les sexes dans un rapport de différence physiologique et de complémentarité où chacun apporte et reçoit de l'autre. Les femmes comme les hommes n'auraient nulle raison de se sur-déterminer et "jouer au mâle". Si les hommes peuvent reconnaître qu'il y a une part de féminin en eux et les femmes, qu'il y a une part de masculin en elles, cela rééquilibre les choses et nous pourrions parler les uns comme les autres en termes de sensibilité et de présence à l'autre.

 

Que notre Fondation pour l'humanisme s'y intéresse paraît indispensable à cet égard. Ouvrons ici ce chapitre pour contribuer à l'évolution des mentalités.